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世上真的曾出現過巨人嗎(四)?

作者:Frank Xue

在上期的文章中,我們談到撒旦為了破壞神的救贖計劃,阻止彌賽亞從“女人的後裔”出生,就使墮落的天使與人的女人交合,產生出巨人,污染了人類的基因。雖然神用大洪水毀滅了當時被污染又敗壞的人類,但是在大洪水之後的900多年,在迦南地又出現了大批的巨人族類(民13:32-33)。於是,神就藉著以色列人來剷除了那些巨人,好讓他的救贖計劃,藉著“女人的後裔”耶穌基督,以完全人的樣式來得以成就。

雖然撒旦想要阻止彌賽亞降生的計謀沒有成功,但他還是從未停止過對人類“偷竊、殺害和毀壞”(約10:10)。特別是在這末世時期,他的工作將會變的更加猖狂。耶穌曾說過“挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。”(太24:37)。難道耶穌是在告訴我們,曾發生在挪亞世代的事,也會在祂再來前再發生嗎?墮落的天使會有可能再以某種形式出現來欺騙人類嗎?聖經是否有提到類似的經文呢?今天,讓我們一起來探討這些問題。

「但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。」(加拉太書1:8)

使徒保羅在這節經文中似乎要告訴我們,除了人可能會傳另外一種福音外,他還提到了“天上來的使者”,也有可能會做這樣的事。我們都知道神的使者是奉差遣,執行神命令的。他們是不會違背神的命令。只有那些墮落的天使,才會想要用各樣的方法,來欺騙人類。很顯然,這些“天上來的使者”指的就是墮落的天使,因為他們也原是來自於天上。

另外,讓人驚訝的是,這些“天上來的使者”可能會“傳福音”給人類,他們所傳的不是耶穌基督的福音,而是另外一種福音。他們的目的就是要迷惑、欺騙人類,使人不信耶穌基督的真福音。讓我們看另外一處聖經。

「你既見鐵與泥攙雜,那國民也必與各種人攙雜,卻不能彼此相合,正如鐵與泥不能相合一樣。」(但2:43)

“And whereas thou sawest iron mixed with miry clay, they shall mingle themselves with the seed of men: but they shall not cleave one to another, even as iron is not mixed with clay.” (KJV – Daniel 2:43)

這裡的“各種人”在希伯來原文的意思是“人的種子”或延伸為“人的後裔”,英文KJV版本翻譯成“seed of men”。換句話的意思就是,“那國民也必與人的種子(後裔)攙雜”。從這句話里,我們可以明顯的看出,“那國民”與“人的種子(後裔)”不是同一種類的(註一)。這句話的對比和創世記6:4所記載的非常相似。

「後來神的兒子們和人的女子們交合生子;那就是上古英武有名的人。」(創世記6:4)

在這裡,“神的兒子們”和“人的女子們”成為對比,顯明他們不是屬於同一種類。如果“神的兒子們”指的是男人,那這裡作者直接可以寫“男人和女人交合生子”,用不着還特別強調是“神的兒子們”和“人的女子們”。但我們在之前的文章中,有詳細的向大家解釋到“神的兒子們”不可能指人,而是指天使。當我們知道這裡指的是墮落的天使和“人的女子們”交合生子時,那我們就明白作者為什麼要特別強調是“神的兒子們”和“人的女子們”。

同樣的,“那國民也必與人的種子(後裔)攙雜”這節經文也是同一種情況。如果“那國民”指的是人,那這節經文就可以這麼翻譯,“那些人也必與人的種子(後裔)攙雜”。但是在語法和邏輯上,它根本不通。作者在這節經文中,特別要強調的是“那國民”是與“人的種子(後裔)”攙雜,而不是其它的事物。從這個對比中,我們可以看出“那國民”不是指人類。

如果他們不是人類,那又會是什麼呢?難道又會有墮落天使化身的出現?難道但以理在這裡就預言了,末世將要來臨的“挪亞的日子”?

近幾十年來,在世界各地有越來越多的人,聲稱他們曾被外星人綁架過。據不完全統計,大約有5%-6%的人口可能曾被外星人綁架過(註二)。對於這種極具爭議但又不斷發生的事情,美國著名的哈佛醫學院精神科醫生以及教授约翰·麦克(Dr. John Edward Mack)(註三),曾對那些自稱被外星人綁架過的800多人,進行了詳細的調查和分析。

身為一名精神科醫生,约翰起初的猜測就是,這些自稱曾被外星人綁架過的人,都可能有精神病的問題。但是在經過長達幾年的調查、研究後,他發現在這些案例中,大部份的人都沒有精神病問題,而且他們都是普通人物,有餐館老闆、有大學生、有秘書,還有監獄警等。约翰相信這些外星人是真的,而且這些外星人好像有計劃要發展出一個人類與外星人雜交的種類(註四)。

著名的不明飛行物(UFO)和外星人綁架探索者大卫·雅各布斯博士(Dr. David Jacobs)(註五)和巴德·霍普金斯(Budd Hopkins)(註六),在經過幾十年對不同案例的調查和研究後,他們不僅確信外星人確實的存在,而且他們還得出結論,外星人正在計劃要發展出與人類混種、半人半外星人的新種類(註七)。巴德說外星人綁架人類的主要原因,不是要教導人類怎樣來改善我們的生態環境,而是要用人類進行混種試驗,為要培育出似人非人的新種類(註八)。

讀到這裡,先知但以理所預言的那節經文“那國民也必與人的種子攙雜”,就顯得好像更加的清楚、明瞭。難道那節經文真的有可能是指墮落天使或邪靈的化身要與人類混種?如果這些外星人真的存在,他們有可能就是墮落天使或邪靈的化身嗎?為什麼他們想要與人類混種呢?他們的目的是什麼?讓我們從歷史中再次尋找答案。

在創世紀第一章這樣記載:
「26神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,… 27神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」(創1:26-27)

在神創造了地上的生物後,然後神又照著自己的形像造男造女,使人成為唯一具有神形象的生物。撒旦曾在挪亞的日子,藉著牠的差役與人的女子交合,來破壞神的救贖計劃,並毀壞神的形象。在這末後的日子,撒旦仍然在繼續毀壞神的形象。如果外星人真的存在,並正在計劃測試,要發展出與人類混種、半人半外星人的新種類,這不恰恰正是撒旦的計謀嗎?藉著與人混種來毀壞神的形象。很顯然,這些外星人極有可能是墮落天使或邪靈的化身。

今天,在世界各地有越來越多的人對UFO和外星人,產生很大的興趣和好奇。他們覺的外星人可能會帶來給人類和地球很大的幫助,甚至有人猜測人類的起源是否跟外星人有關。當越來越多的人覺的外星人是對人類有益無害時,撒旦的計謀正在一步一步的成形中。

在羅馬天主教首府梵蒂岡,一位梵蒂岡教廷(天主教管理組織)成員,主教科拉多·巴尔杜奇(Monsignor CorradoBalducci),他是一位有名望和地位的主教,也是教皇身邊很親近的人。他曾多次出現在意大利的國家電視台,聲稱與外星人接觸是個真實的現象,並且它不是邪惡的(註九)。他說外星人極可能是肉體與靈體的相結合,“在不久的將來,外星人可以幫助我們,特別是在我們屬靈的道路上”(註十)。

外星人要來幫助我們的屬靈道路?主教科拉多的意思就是外星人是友善的,透過他們,人類可以更了解屬靈的道路。很顯然,這種說法跟之前我們所提到的那些案例調查結論,是完全相反的。它們簡直是黑暗與光明之別。為什麼一位很有影響力的人會這麼說呢?難道梵蒂岡也這麼認為嗎?

在2009年11月,在梵蒂岡舉辦了首屆天體生物學大會。這次大會招聚了全世界30多位天文學家、生物學家、地質學家、以及一些宗教領袖們,來一同探討外星人存在的可能性。有關媒體對這次大會這樣報導:

“梵蒂岡主辦的這次大會是一個重要里程碑。…它意味著全世界重要的學院和機構,正準備著要公開正式的討論UFO和外星人。梵蒂岡對探討外星人的公開性不是一個巧合。它乃是聯合國在2008年二月份所採納的公開政策的一部分。事實上,梵蒂岡在為外星人的公開來預備世界方面,起著一個領導的作用。”(註十一)

梵蒂岡藉著這次的大會來公開的探討外星人,並藉此開始預備全世界人的心,來接受外星人存在可能性以及外星人友善的本質,甚至稱他們為我們“外星球的弟兄”。這不是不可能,而是已經開始了。

在2008年五月,梵蒂岡天文台主任,暨耶穌會神父何塞·富內斯(Father Jose Gabriel Funes),在一次梵蒂岡報社以“外星人是我的弟兄”為名的訪問中,他說:“為什麼我們不能講‘外星人弟兄’呢?它也是創造的一部分…”。他還提到外星人可能沒有經歷過“墮落”,所以可能沒有原罪(註十一)。

稱外星人為弟兄?他們是友善且是沒有罪的?從梵蒂岡來的這些種種的宣稱和會議,已經在不斷的向全世界的人傳播一個信息,就是我們應當接納外星人,因為他們是友善的,又是無罪的,對我們是有幫助的,我們應稱他們為弟兄。但是,這些信息卻和從被外星人綁架的案例中所得出的結論,卻完全相反。

僅外星人綁架人就足以證明,他們不是友善和無罪的。更不用提被綁架的人是怎樣被他們拿來當試驗品,來作各樣的試驗和測試。而且,從各個領域的專家調查顯示,外星人正企圖培育出,外星人與人類混種的一個似人非人的新種類。這在神的眼中,是極為邪惡的事情。因為人是按照神的形象造的,有神的榮耀和尊貴(詩篇8:5)。

在挪亞的日子,墮落的天使曾變成人肉身的樣式與人的女子交合,來破壞神的救贖計劃,並毀壞神賦予人榮耀和尊貴的形象。因著墮落天使與人的混種,結果導致各樣邪惡和敗壞的產生。當時的人邪惡到一種程度,以至於神必須要用大洪水來毀滅全世界所有的人和生物,除了挪亞方舟里的挪亞一家和生物之外。

雖然幾千年過去了,撒旦的本性卻從未改變過。牠的計謀要毀壞神賦予人榮耀和尊貴的形象,也從未被放棄過。在這末世,撒旦正努力進行牠的計謀。如果外星人的計謀和撒旦的計謀是一致的,這就足以顯示他們是同謀。這些外星人也極為可能是墮落天使或邪靈的化身,帶有超自然的能力。他們將來的出現,將可能會帶給人類前所未有的迷惑,甚至連神的選民都有可能落入這個大迷惑中(太24:24),正如著名的聖經學者及作家查苛 ·密斯樂(Chuck Missler)所講的:

“視外星訪客為強大、是由高級進化而來的拯救者,這種世界文化的預備,將會使UFO現象,成為敵基督上台時,可利用的完美主題。敵基督行神跡奇事的超自然能力,和他要和平統一人類的全盤計劃,以及他與那些如同神明般的外星人之間的聯繫或他源於他們,都將會導致許許多多的人來跟從他,並會成為歷史上最大的騙局。(註十二)”

「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)

參考

  1. http://www.douglashamp.com/part-eleven-mingling-with-the-seed-of-men/
  2. http://en.wikipedia.org/wiki/Alien_abduction
  3. http://en.wikipedia.org/wiki/John_Edward_Mack
  4. John E. Mack:《Abduction: Human Encounters with Aliens》,Ballantine Books, NY, 1994, p.411.
  5. http://en.wikipedia.org/wiki/David_Michael_Jacobs
  6. http://en.wikipedia.org/wiki/Budd_Hopkins
  7. David Jacobs:《Secret Life》, 1993,p.305.
  8. Budd Hopkins:《Witnessed》,1997, p.378.
  9. http://en.wikipedia.org/wiki/Corrado_Balducci
  10. http://www.ufodigest.com/vaticanufos.html
  11. http://www.examiner.com/article/vatican-prepares-for-extraterrestrial-disclosure
  12. Chuck Missler and Mark Eastman:《Alien Encounters》,1997, p.295-296.
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世上真的曾出現過巨人嗎(二)?

作者:Frank Xue
巨人在上期的文章里,我們提到了創始記6:1-4的巨人和“神的兒子們”,並分析了為什麼“神的兒子們”和“人的女子們”結合會生出巨人。其中一種解釋就是這裡“神的兒子們”指的是正直的塞特子孫。經過我們仔細的分析、查考後,證實這種說法很缺乏聖經根據。如果“神的兒子們”不是指正直的塞特子孫,那剩下只有一種可能?它指的可能就是天使。但是,耶穌曾說過天使是不嫁也不娶的(太22:30),那他們又怎麼可能與“人的女子們”結合生子呢?到底神的話里藏的是什麼樣的奧秘與寶藏?今天,我們就一起來挖掘這隱藏的寶藏。

在舊約聖經里,英文“sons of God”翻譯成中文是“神的兒子們”或“神的眾子”,希伯來原文是“B’nai ha Elohim”,意思就是神的兒子們。它總共在兩卷書創始記和約伯記的其中四章里,出現過五次。讓我們一起看一下這些經文。

「1 當人在世上多起來、又生女兒的時候, 2 神的兒子們(sons of God)看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。 3 耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裏面;然而他的日子還可到一百二十年。」 4 那時候有偉人在地上,後來神的兒子們(sons of God)和人的女子們交合生子;那就是上古英武有名的人。」(創6:1-4)

「有一天,神的眾子(sons of God)來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。」(伯1:6)

「又有一天,神的眾子(sons of God)來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。」(伯2:1)

在創世記6:1-4,有兩次出現“神的兒子們”(sons of God)。但它是不是指的就是天使呢?讓我們看其它幾處的經文。在約伯記1:6和2:1,也同樣出現了兩次的“神的眾子”(sons of God)。他們在希伯來原文和創6:1-4是同樣的字。英文的NIV版本更精確的把它直接翻譯成“angles”,就是“天使”的意思。

「One day the angels came to present themselves before the LORD, and Satan also came with them.」(伯1:6英文NIV版本)

「On another day the angels came to present themselves before the LORD, and Satan also came with them to present himself before him.」(伯2:1英文NIV版本)

為什麼這裡“神的眾子”不可能指的是“塞特的子孫”?原因很簡單。首先,約伯記第1和2章都是發生在約伯的時代,那至少是挪亞大洪水之後的600多年,“塞特的子孫”怎麼可能逃過挪亞時代神毀滅全人類的大洪水呢?聖經(創7:23)清楚記載除了挪亞和他一家人,以及各類的生物之外,其它一切都被除滅了,包括“塞特的子孫”。

「凡地上各類的活物,連人帶牲畜、昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅了,只留下挪亞和那些與他同在方舟裏的。」(創7:23)

另外一個原因“神的眾子”不可能指的是“塞特的子孫”,就是這些“神的眾子”是“侍立在耶和華面前”,也就是說他們是在天上站在神的面前,根本不可能是“塞特的子孫”。更何況後面還有一句“撒但也來在其中”?“其中”這兩個子的希伯來原文是“tavek”(註一),意思就是其中的一個。這表示撒但也是“神的眾子”里的其中一位,都是天使。如果“神的眾子”指的是“塞特的子孫”,那撒旦就是其中的一位人,而非天使(註二)。顯而易見,這是不正確的。

所以,從約伯第1和2章的經文中,我們可以確定“神的眾子”指的就是天使,而不是“塞特的子孫”。另外,在約伯記38:4-7也提到了“神的眾子”。

「4我立大地根基的時候,你在哪裏呢?你若有聰明,只管說吧!5 你若曉得就說,是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上?6 地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的?7 那時,晨星一同歌唱;神的眾子也都歡呼。」(伯38:4-7)

這段經文是神在最後向約伯說話,並向約伯訴說地球被造的奇妙和祂創造的大能。在創始記第一章告訴我們,地球被造有陸地和海洋之分,是在第三天。而人被造是在第六天。這裡提到當地球被造時,“神的眾子也都歡呼”。當地球第三天被造時,人還沒有被造,哪來的歡呼、慶賀呢?顯然,這裡“神的眾子也都歡呼”指的就是天使在歡呼神偉大的創造。英文的NIV版本更直接的把“神的眾子”翻譯成“angels”,就是“天使”。

「while the morning stars sang together and all the angels shouted for joy?」(伯38:7英文NIV版本)

所以,從舊約僅有的這四處經文中,我們可以確定創始記6:1-4的“神的眾子”或“神的兒子們”就是指天使。而且在這段經文里,它指的是墮落的天使。墮落的天使和人的女子交合生子,就生出了巨人。這個故事不僅被記載在聖經里,就連其它一些古老的歷史文獻,也同樣記載了這些事情,其中一個著名的歷史文獻就是“以諾書(Book Of Enoch)”(註三)。

“以諾書”是早期的猶太文獻,大約在主前300年到主前100年之間寫成。它目前是埃塞俄比亞(Ethiopia)聖經的一部分。雖然它不是基督教聖經的一部分,但卻有極其重要的參考價值。在“以諾書”里,它記載了有一群稱為守望者(”Watchers” – 但4:13, 17, 23)的墮落天使,看到人的女子美貌,就娶來為妻,並且生出巨人(“以諾書”6:1-2)。它再次印證了創世記6:1-4的“神的兒子們”就是指墮落的天使。

「1. And it came to pass when the children of men had multiplied that in those days were born unto them beautiful and comely daughters. 2. And the angels, the children of the heaven, saw and lusted after them, and said to one another: ‘Come, let us choose us wives from among the children of men and beget us children.’」(“以諾書”6:1-2 英文版)

如果墮落的天使可以跟人的女子交合生子,那又如何解釋耶穌在馬太福音22:30所提到的,天上的天使是不娶也不嫁的呢?

「在復活的時候,人也不娶也不嫁,而是像天上的天使一樣。」(太22:30)

在這節經文中,耶穌指出天上的天使是不娶也不嫁的。這裡我們要特別注意幾點。第一,這裡耶穌指的是天上的聖潔天使,並沒有指那些來到地上的墮落天使。第二,這裡只是說天上的天使不會有婚姻嫁娶的關係,但不見得否認天使與人的女子交合的可能性。所多瑪和蛾摩拉的故事就是一個很好的例子。

在創始記18章記載,神帶著兩位天使以人的樣式,向亞伯拉罕顯現。然後,亞伯拉罕請他們洗腳,又給他們餅、奶油、奶和牛犢吃(18:8)。他們吃喝完後,其中兩個人,就是那兩位天使,就去了所多瑪,查看那城的罪惡。在19章提到,那兩位天使到了所多瑪後,被羅得接到家裡過夜。羅得也請他們洗腳,並為他們預備了筵席和無孝餅,他們就吃了(19:3)。在他們還沒來的及躺下睡覺時,整個所多瑪城的人都來到羅得家門口,向羅得要那兩位天使,好讓他們可以向這兩位天使行淫(19:5-6)。最後,這兩位天使在第二天清晨,拉著羅得和他妻子的手,以及他兩個女兒的手,把他們帶出城外,保住他們的性命。

從這個故事中,我們可以歸納出有關這倆位天使的幾個特點。第一,他們能夠以人身體的樣式顯現,並且是人肉眼可以看見的。在新約保羅也曾提到,我們要用愛心來接待客旅,因為這些客旅很有可能就是神的天使。

「“不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。”」(來13:2)

第二,他們能夠吃喝,還可以睡覺。第三,他們是以男人的身體顯現的。如果他們是以女人的身體顯現,那所多瑪城的人就不會圍攻羅得家,要他交出人來給他們行淫。因為他們都是男同性戀,就連羅得的兩個女兒給他們,他們都不要。

在猶大書也有一段相關的記載:

「又有不守本位、離開自己住處的天使,主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡,等候大日的審判。又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人,也照他們一味的行淫,隨從逆性的情慾,就受永火的刑罰,作為鑑戒。」(猶大書 6-7)

“本位” 英文是“first estate” 。BDB希伯來英文字典解釋為:the first place, principality, rule, magistracy of angels and demons。意思是原先崇高的地方,指的是天上天使的住处。

“離開自己住處”中的“住處”這兩個字,英文是“dwelling” 或“habitation”,希臘原文是“oikétérion”。它的意思是居所、居住。這個字在新約聖經總共出現了兩次。除了在這裡出現一次外,另外一次是在哥林多後書5:4。

「我們在這帳棚裏歎息,深想得那從天上來的房屋,好像穿上衣服;倘若穿上,被遇見的時候就不至於赤身了。」(林後5:2-3)

“oikétérion”在這裡被翻譯作“房屋”。這節經文的意思是指信徒盼望穿上屬天的“身體”。這個身體就是聖徒在復活或被提時,將要得着的不朽壞的、靈性身體(註四)。所以,猶大書第6節的意思,除了傳統聖經學者解釋為,撒旦帶著天上1/3的天使,離開了天堂之外,還有一種可能的解釋,就是在這些墮落的天使中,有一些墮落的天使們離開了他們的靈體,變成男人肉身的樣式,居住在當時的人類世界。

這裡“一味的行淫”和“隨從逆性的情慾”不僅是指所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人,而且也是指這些墮落的天使。“又如”這個字的希臘原文是“hós”,意思就是“如同”、“猶如”。這些墮落的天使如同所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人一樣,“隨從逆性的情慾”,“一味的行淫”。經文的意義很可能是指墮落天使本身也可能行這種同性戀的性行為。如果我們的解釋正確的話,所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑人的這些罪行,極有可能是來自於這些墮落天使的影響,以至於他們會行這些罪惡的事。也極有可能因著這些墮落天使的種種罪行,神必須“用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗裡”,等候末日的大審判。

所以,從以上幾節經文中, 我們大概可以推論出創始記6:1- 4所發生的事情。一群墮落的天使以男人肉身的樣式顯現,並與人的女子交合生子。 但是,由於他們是墮落的天使轉變成的男人,所以他們體內的基因不是正常人類的基因。當他們與人類的女子交合時,結果就產生了挪亞時代的混種巨人,也就是那邪惡的後代。這也有可能是挪亞的世代,人們普遍敗壞到極點的主要原因之一。我們會在下期的文章中具體的描述這些巨人的特徵。

那這些巨人的出現又代表了什麼呢?那些墮落的天使為什麼要破壞人類的基因呢?除了挪亞時代的巨人外,以後還有出現過巨人嗎?這些會與耶穌再來有關係嗎?這些引人深思的問題,我們將會在下期的文章中繼續和你一同探討,千萬別錯過!

參考

  1. 希伯來原文“tavek”字意:http://concordances.org/hebrew/8432.htm
  2. 參考“Mischievous Angels or Sethites?” by Chuck Missler:http://www.khouse.org/articles/1997/110/
  3. 以諾書: http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Enoch
  4. 靈性身體:基督徒被提或復活時,會得着的一個新的、不朽壞的、屬靈身體(林前15:42-44)。就好像復活後的耶穌,祂不受三度空間的限制,祂可以在門關著時,突然出現,也可以突然消失。祂也有實際的身體,可以吃喝 (路24:36-42),甚至容許多瑪用指頭探入祂的肋旁(約20:24-29)。基督徒將來的屬靈身體也將會像耶穌那樣。