美國國璽與一美元紙幣的秘密 (6)

 



作者:Lili (末世先鋒特約研究專員) 

編譯審稿及資料搜證:末世先鋒研究翻譯團隊 

 

3. 拉丁文  ANNUIT COEPTIS

位于全知眼的上方(見上面圖片),翻譯出來就是“他祝福我們的行爲(He approves [our] undertakings)”。那麽這個“他”究竟是指誰呢?

Thomas Horn , 在他的著作《 Apollyon Rising 2012: The Lost Symbol Found and the Final Mystery of the Great Seal Revealed》的136頁指出, ANNUIT COEPTIS 這一段拉丁文源自于羅馬詩人維吉爾(Virgil)的史詩《埃涅阿斯紀》(Aeneid)。

編譯注:維吉爾(Virgil)

普布利烏斯·維吉利烏斯·馬羅(拉丁語Publius Vergilius Maro,前70年10月15日-前19年9月21日),英語為維吉爾(英語:VergilVirgil),是奧古斯都時代的古羅馬詩人。其作品有《牧歌集》(Eclogues)、《農事詩》(Georgics)、史詩《埃涅阿斯紀》(Aeneid)三部傑作。《維吉爾附錄》可能也是他的作品。

維吉爾被奉為羅馬的國民詩人、被當代及後世廣泛認為是古羅馬最偉大的詩人之一。

1787年由藝術家所繪製的《維吉爾對奧古斯都和屋大薇朗誦埃涅阿斯紀》,現藏倫敦國家美術館

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BB%B4%E5%90%89%E5%B0%94

 

編譯注:埃涅阿斯紀

《埃涅阿斯紀》(拉丁語Aeneis [ajˈneːis]; 英語:Aeneid/əˈnɪd/)是詩人維吉爾於公元前29-19年創作的史詩,敘述了埃涅阿斯在特洛伊陷落之後輾轉來到義大利,最終成為羅馬人祖先的故事。

史詩共9896行,分十二卷。按故事說,可以分成前後兩部分,各六卷。也有人把它分成三部分,各四卷。分成兩部分的理由是前半仿古詩人荷馬的《奧德修記》,寫埃涅阿斯的流浪;後半仿《伊利亞特》,寫埃涅阿斯與圖爾努斯的戰爭。分成三部分的理由是第一部分以特洛伊的陷落和狄多的悲劇為中心;第二部分是過渡,寫埃涅阿斯到達義大利,結盟,準備戰爭;第三部分寫戰爭。

傳說中的埃涅阿斯是特洛伊王子,是愛神阿佛洛狄忒的兒子,曾在荷馬史詩《伊利亞特》中出場。他和羅馬的聯繫在之前是模糊的,維吉爾將特洛伊的毀滅、埃涅阿斯的逃亡和羅馬的建立聯繫起來,寫成了震撼人心的羅馬史詩,解釋了布匿戰爭,頌揚了羅馬的傳統精神。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%83%E6%B6%85%E9%98%BF%E6%96%AF%E7%BA%AA

《埃涅阿斯紀》(Aeneid)的詩中描述埃涅阿斯(Aeneas)的兒子阿斯卡尼俄斯(Ascanius)向阿波羅(Apollo)的父親朱庇特(Jupiter)禱告。阿斯卡尼俄斯感謝朱庇特幫助他打勝仗了,並許諾以後每年都要向朱庇特獻上牛作為祭物[1]

Thomas Horn指出美國國璽的最後設計者湯姆森(Charles Thomson),就是把維吉爾的史詩《埃涅阿斯紀的第九本書的第625行 “Jupiter , Omnipotes, audacibus annue coeptis(英文翻譯:All-powerful Jupiter favors [the] daring undertakings)”簡化成“Annuit coeptis(英文翻譯:He approves [our] undertakings)”。中文的翻譯就是在說朱庇特(Jupiter)祝福了阿斯卡尼俄斯及其特洛伊百姓所做的事,讓他們打了勝仗。

因此,這裏所隱藏的“他(he)”的真正身份,就是阿波羅的父親朱庇特,而朱庇特就是宙斯(Zeus)。

此外,在喬納森·肯恩(Johnathan Cahn)的研究中[2]指出,但以理書11章31節“那行毀壞可憎的”的事在末後的日子還會繼續應驗,而其第一次應驗是安提阿哥·伊皮法尼斯四世( Antiochus Epiphanes IV )在耶和華神的聖殿設立宙斯的祭壇(the Altar of Zeus),其目的是想要滅絕猶太人。

耶和華神後來興起馬加比,將宙斯的祭壇拆毀,重新恢復耶和華神的殿。然而,安提阿哥的一個朋友,却在一座山上設立了一個巨大的宙斯祭壇,那就是別迦摩的宙斯祭壇(Pergamon’s Altar of Zeus),如下圖所示。

 



       從別迦摩被搬到德國柏林的宙斯祭壇 (Pergamon's Altar of Zeus)

         https://www.thousandwonders.net/Pergamon+Museum

 

編譯注:別迦摩(希臘語:Πέργαμος;現代土耳其語:貝爾加馬)是安納托利亞古國,現在是土耳其境內貝爾加馬的一處歷史遺跡。

別迦摩原是密細亞(安納托利亞西北部)的一座古希臘殖民城邦,距愛琴海約26公里。城市本身坐落在巴克爾河北岸的一個海角上。在亞歷山大大帝的東征之後,地中海地區進入了所謂希臘化時代,別迦摩則在繼業者戰爭之後變成了一個由獨立王公統治的王國。在阿塔羅斯王朝(前282年〜前129年)統治下,別迦摩一度成為一個相當強盛的國家。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%95%E5%8A%A0%E9%A9%AC

 

新約聖經提到別迦摩
啟示錄 2:12-13     
給別迦摩教會的信

12“你要寫信給在別迦摩教會的使者,說:“那有一把兩刃利劍的,這樣說:

13我知道你居住的地方,就是撒但王座所在的地方。當我忠心的見證人安提帕在你們那裡,就是在撒但居住的地方被殺的那些日子,你還持守我的名,沒有否認對我的信仰。

 

在啟示錄2:12,提到別迦摩是撒旦寶座(the throne of Satan)(撒但王座所在的地方之處),撒旦寶座在這裡就是指別迦摩的宙斯祭壇。

在古代,對於別迦摩這個地方來說,宙斯的崇拜很重要, 以至於向宙斯提供常年的獻祭是被獻在這個聳立於別迦摩的著名的40英尺高的祭壇[3]

後來羅馬帝國接受了基督教,別迦摩的宙斯祭壇因此被廢棄,自此這個祭壇沉睡了約2000年之久。但是在公元1871年,德國工程師卡爾•胡曼(Carl Humann)為

鄂圖曼君主的領土Ottoman sultanate測量道路和鐵路建設工作時,無意間發現了這個撒旦祭壇的遺址, 於是讓這個曾經用活人獻祭的邪惡祭壇重見天日。 公元1879年,卡爾•胡曼(Carl Humann)和柏林博物館以20,000法郎的價格將這個祭壇所挖出土的部分從鄂圖曼政府的手中買下,裝入462個木箱子,大規模的運回德國。之後在德國將這些巨大木箱子內的所保存的祭壇殘骸組裝,並重新建立起宙斯的祭壇。[4]

        把別迦摩的宙斯祭壇搬到德國的德國工程師卡爾•胡曼(Carl Humann)

               https://en.wikipedia.org/wiki/Carl_Humann

 

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (1)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (2)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (3)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (4)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (5)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (6)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (7)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (8)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (9) 

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (10)

美國國璽與一美元紙幣的秘密 (11) 完結篇

資料來源

[1] http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0054%3Abook%3D9%3Acard%3D621

[2] Jonathan Cahn – The Throne of Satan in Berlin brought the Holocaust (part 3 of 5) https://www.youtube.com/watch?v=jAVBKFYKulY

[3] READ IT BEFORE IT’S BANNED BY THE US GOVERNMENT,PART 10 By Thomas R. Horn, June 17, 2009. NewsWithViews.comhttps://www.newswithviews.com/Horn/thomas109.htm

[4] http://www.historyguru.com.au/Blog/February/Berlin-s-Pergamon-Museum

廣告

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com Logo

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 / 變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 / 變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 / 變更 )

Google+ photo

您的留言將使用 Google+ 帳號。 登出 / 變更 )

連結到 %s