揭露異教對基督徒的影響. 第二本書. 第一章 真理和傳統(3)

The Pagan~Christian Connection Exposed

BOOK TWO –  Truth vs. Tradition: The Heavyweight Battle of the Ages

chapter one.  Truth and Tradition

(譯註:為了避免讀者誤解英文原著的意含,末世先鋒編譯團隊將原書名”The Pagan~Christian Connection Exposed”的英文直接字面翻譯 “揭露異教與基督徒之關連 ”稍微修改為“揭露異教對基督徒的影響”,敬請讀者諒解。)

第二本書    真理對抗傳統:長久以來的巨大爭戰

第一章.    真理和傳統

(3)

(譯註:英文原著把 “深入所多瑪和蛾摩拉“以及 ”真理對抗傳統:長久以來的巨大爭戰“兩本書合而為一,以一本書的方式出版。)   
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本文之原文書本封面
4hffmhpv作者簡介:邁克·儒德 (Michael Rood) 是總部位於北卡羅萊納州 夏洛特市 A Rood Awakening 的創辦人。其身份包括作家、歷史學家、以及聖經編年史學者。他對於聖經了解的廣度和深度來自於數十年的聖經鑽研,和 在以色列生活的獨特經歷。

翻譯:Lili

編譯:心星

文章出處:The Pagan-Christian Connection Exposed (Paperback), chapter one -Truth and Tradition

(本文及圖片經合作夥伴 Michael  Rood , A Rood Awakening! International 授權中文翻譯及刊載。末世先鋒版權所有。未經授權請勿轉載。)

這樣的做法應該能够有效地結束對寧錄的崇拜才對,但是寧錄的追隨者却竪起一座塔,塔頂通天——這塔就是我們在華盛頓特區(美國首都),埃及的赫利奧波利斯(Heliopolis),羅馬,倫敦,巴黎,紐約市,以及世界各地所看到的巨大的方尖碑(obelisk)。這些方尖碑就是那未受割禮的寧錄的男性生殖器的形象。

030926-F-2828D-080 Washington, D.C. (Sept. 26, 2003) -- Aerial view of the Washington Monument with the White House in the background. DoD photo by Tech. Sgt. Andy Dunaway. (RELEASED)
高聳豎立於美國華盛頓特區的華盛頓紀念碑 (the Washington Monument) 的鳥瞰圖,白宮座落於其背景之中。(2003年9月26日照片)
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華盛頓紀念碑 (the Washington Monument)
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在卡納克,埃及 (Karnak, Egypt) 的方尖碑。 右邊的方尖碑由Thutmose I(公元前1520 – 1492年)豎立,而左邊的方尖碑由Hatshepsut(公元前1479-1458 年)豎立。
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盧克索方尖碑(The Luxor Obelisk),也被稱為“克婁巴特拉的針” (‘Cleopatra’s Needle’),位於巴黎協和廣場(in Place de la Concorde, Paris)。

宇宙的創造者耶和華神稱此方尖碑爲引致憤恨的偶像(the image of jealousy)和可憎的事(abomination)。之前被打碎的古羅馬方尖碑,于2001年夏天又重新被竪立在以色列。巧合的是,一個發生在以色列港市特拉維夫(Tel Aviv)的同性戀變態且驕傲的遊行,似乎促使方尖碑開始被竪起……並且還是在搭模斯月被竪起的!

譯註:關於古羅馬方尖碑,于2001年夏天又重新被竪立在以色列的歷史背景如下:
第二世紀,羅馬帝國在凱撒利亞 Caesarea (現今以色列境內)建造了一個大型的競技/賽馬場。1980年代,有人發現在它中心的位置下方埋藏了古代文物。經過探勘後發現,它是已經斷裂成三段,用紅色花崗岩(阿斯旺花崗岩)建造的方尖碑。

這個凱撒利亞方尖碑 caesarea obelisk 是在以色列境內唯一存在的方尖碑,因此重建修復它,對于以色列古物管理局來說,是一個前所未有的工作。 (本譯註和以下五張照片,皆譯自于http://www.iaa-conservation.org.il/article_Item_eng.asp?id=101&subject_id=40)

 

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以色列古物管理局挖掘出土的凱撒利亞方尖碑。
用紅色花崗岩(阿斯旺花崗岩)建造的方尖碑
斷裂的凱撒利亞方尖碑的示意圖
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起重機吊起方尖碑上半部。
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架設過程中的方尖碑。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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重新立起的凱撒利亞方尖碑。

 

 

 

 

 

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在美國加州的特洛克市(Turlock)展示的寧錄的遺孀,貝爾提斯((Beltis),又被稱爲塞米勒米斯 (Shamiram)的古代銅像模型。 (圖片:Erik Schulze, http://www.atour.com/forums/arts/67.html)

 

 

 

 

 

 

 

 

寧錄的遺孀,貝爾提斯((Beltis),又被稱爲塞米勒米斯(Semiramus),在自己的丈夫被殺時,她不願意讓王國就這樣白白丟掉。于是她宣稱寧錄沒有死,而是升到了天上,現在成爲太陽神。寧錄後來借著太陽的光綫使塞米勒米斯懷孕。(至少,寧錄的遺孀是這樣辯解的。)塞米勒米斯在太陽神重生的那日,也就是冬至(Winter Solstice),生下了那個私生子……而冬至那天,在古巴比倫的日曆中(在春秋分時刻(equinoxes)之前),就是在12月25日——就是在這天,太陽神寧錄重生,成爲了搭模斯(Tammuz)。

 

 

12月25日的重要性

巴比倫的太陽神搭模斯的出生日期,12月25日,是讓一些西方人很驚訝的,但這對于猶太學者和歷史學家來說,却是常識。儘管當時的猶太人堅定地宣稱,“搭模斯的生日對我們來說不是那個意思”,然而,因著敬拜太陽,不順服耶和華神,猶太人被擄到了巴比倫。

猶太人也曾成爲埃及的俘虜,在那裏,他們接受了對拉(Ra)的敬拜,拉就是埃及的太陽神,生于12月25日。

在公元前168年,叙利亞裔希臘王安提阿哥·伊皮法尼斯(Syrian/Greek General Antiochus Epiphanes)占領了耶路撒冷,在耶和華的聖殿中建立了宙斯(Zeus)的雕像,並在宙斯生日的那天,12月25日,宣稱宙斯是神(god)。

(譯者注:公元前175年,安提阿哥四世登基,令希臘化達到白熱化。他在耶路撒冷城興建希臘式的競技場,還將耶路撒冷改名爲希臘化的安提阿。公元前168年,他又在耶路撒冷城進駐叙利亞軍團。翌年,他頒布禁止猶太教的命令,逼害猶太信徒,獻不潔物猪爲祭,污穢聖殿,殿産充公,竟禁止敬拜耶和華,還把希臘的神宙斯的像立于聖殿之中,又命令猶太人向宙斯下拜。這種嚴重的攻擊褻瀆聖殿破壞猶太教的行爲,引起了祭司馬他提亞的激憤,他公開違抗獻上异教祭牲(如猪)的法令,殺了安提阿哥王的使節,然後逃亡率衆起義,在猶大馬加比的領導下,進行武裝革命。他們圍攻耶城,四次擊退叙利亞軍隊的進攻,最後接受了聖殿山,清除异教物件,重新開始對耶和華獻祭,燈檯再次奉上帝的名點燃。)

當羅馬戰勝波斯後,羅馬軍隊接受了對密特拉(Mithra,波斯神話中的光明之神,也是波斯崇拜的太陽神)的崇拜,密特拉就是巴比倫的搭模斯在波斯的稱呼。密特拉的標誌符號和搭模斯的標誌符號是ㄧ樣的:都是巴比倫的T型(Tau)或T型“十字架”(譯者注: T型十字架“Tau Cross”,又叫聖安東尼十字架 )。

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T型(Tau)或T型“十字架”

當羅馬戰勝耶路撒冷後,羅馬人將猶太的愛國者掛在了密特拉的十字架上,作爲獻給羅馬太陽神的祭物,羅馬太陽神出生在……你猜對了……12月25日。

在巴別塔那地語言的混亂,將這些異教徒(heathen)驅散到了世界各地,並且混亂了他們所拜的神的名字,但是,無論他們去到哪裏,敬拜的儀式都仍舊相同。很多有關異教崇拜的重要歷史事件都發生在12月25日;但是有一件事我能向你絕對保證的是——拿撒勒人耶穌不是出生于12月25日。

那麽究竟是誰出生在12月25日那天呢?

就是嬰孩搭模斯——他也就是“重生”的寧錄。

爲搭模斯哭泣四十天

所以故事繼續著,當搭模斯40歲的時候,在一次打獵的意外事件中,被一頭野猪戳死。因此,開始了爲搭模斯哭泣四十天的規定:一天代替搭模斯活著的一年。在哭泣的四十天中,敬拜太陽神的人會爲了搭模斯在來世得享樂趣,而弃絕他們自己生活中的某一種樂趣。

聽上去是不是很熟悉?會越來越清晰的。

 

第二本書    真理對抗傳統:長久以來的巨大爭戰  第一章.    真理和傳統(1)

第二本書    真理對抗傳統:長久以來的巨大爭戰  第一章.    真理和傳統(2)

第二本書    真理對抗傳統:長久以來的巨大爭戰  第一章.    真理和傳統(3)

第二本書    真理對抗傳統:長久以來的巨大爭戰  第一章.    真理和傳統(4)

 

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